Committed To the Kingdom

 

The kingdom of heaven is like treasure hidden in a field, which someone found and hid; then in his joy he goes and sells all that he has and buys that field. Again, the kingdom of heaven is like a merchant in search of fine pearls; on finding one pearl of great value, he went and sold all that he had and bought it. 

To be in the kingdom of God whether discovered by accident or diligent search requires total our commitment. In the parable the price paid to own the treasure was all that the finders had – everything. When asked which commandment was the greatest Jesus said “’You shall love the Lord your God with all your heart, and with all your soul, and with all your mind’ … and a second is like it: ‘You shall love your neighbour as yourself.’” The cost of discipleship is not more than our ability to pay, it is our complete dedication to God. The scripture says, God will not allow us to be tempted beyond our ability to resist, he will also provide a way of escape. God wants no more from us than what we are able to give.

The prophet Micah rhetorically asked if ritual sacrifices were what God wanted, or did he want thousands of rams, ten thousand rivers of oil, or even the sacrifice of a child. “He has told you, O man, what is good; and what does the Lord require of you but to do justice, to love kindness, and to walk humbly with your God?”

天国好比藏在地里的宝贝，有人发现了，就把它藏起来；欢欢喜喜地去变卖他一切所有的，买了这块地。天国又好比一个寻找美好珍珠的商人；他遇见一颗极贵重的珍珠，就去变卖他一切所有的，买了它。

无论是偶然发现，还是经过勤奋寻找，进入神的国都需要我们全然的委身。在这个比喻中，得到宝贝所付出的代价是发现者一切所有的——就是全部。当有人问耶稣哪一条诫命是最大的，耶稣回答说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。”又说：“其次也相仿，就是要爱人如己。”

作主门徒的代价不是超出我们所能承担的，而是我们对神完全的奉献。经上说，神不会让我们受试探过于所能承受的，并且必定为我们开一条出路。神所要的不是超过我们能力的事，而是我们全心的顺服。

先知弥迦反问说，神所喜悦的是否是献祭的仪式，成千的公羊、成万的油河，甚至是儿女的献祭？他已经指示你何为善。耶和华向你所要的是什么呢？“只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”

“स्वर्ग का राज्य उस खजाने के समान है जो किसी खेत में छिपा हुआ है; जिसे किसी ने पाकर छिपा दिया, और अपनी प्रसन्नता में जाकर जो कुछ उसका था सब बेचकर वह खेत मोल ले लिया। फिर स्वर्ग का राज्य उस व्यापारी के समान है जो उत्तम मोतियों की खोज में था; जब उसे एक अनमोल मोती मिला, तो उसने जो कुछ उसका था सब बेचकर उसे मोल ले लिया।”

चाहे वह संयोग से मिले या परिश्रमी खोज से, परमेश्वर के राज्य में प्रवेश के लिए हमारी पूरी निष्ठा आवश्यक है। इस दृष्टांत में खजाने को पाने का मूल्य वही था जो खोजने वालों के पास था—सब कुछ। जब किसी ने यीशु से पूछा कि कौन-सी आज्ञा सबसे बड़ी है, तो उसने कहा, “अपने सम्पूर्ण हृदय, आत्मा और मन से प्रभु अपने परमेश्वर से प्रेम कर,” और दूसरी उसके समान है: “अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम कर।”

शिष्यत्व की कीमत हमारी क्षमता से अधिक नहीं है; यह परमेश्वर के प्रति हमारी पूर्ण समर्पण है। शास्त्र कहता है, परमेश्वर हमें हमारी सामर्थ्य से अधिक परीक्षा में नहीं पड़ने देता, बल्कि निकलने का मार्ग भी देता है। परमेश्वर हमसे उतना ही चाहता है जितना हम दे सकते हैं।

भविष्यवक्ता मीका ने पूछा, क्या यहोवा बलिदानों में प्रसन्न होता है—हजारों मेढ़ों में, दस हजार तेल की नदियों में, या अपने पुत्र के बलिदान में? “उसने तुझे बताया है, हे मनुष्य, क्या भला है। और यहोवा तुझसे क्या चाहता है, सिवाय इसके कि तू न्याय करे, दया से प्रेम करे, और अपने परमेश्वर के साथ नम्रता से चले?”

يشبَّه ملكوت السماوات بكنزٍ مخفيٍّ في حقلٍ، وجده إنسان فخبّأه، ومن فرحه مضى وباع كل ما له واشتَرى ذلك الحقل. ويشبَّه أيضًا بتاجرٍ يطلب لآلئ حسنة؛ فلما وجد لؤلؤة ثمينة جدًا، مضى وباع كل ما له واشتراها.

إن الدخول في ملكوت الله، سواء أُكتُشِف صدفة أو ببحثٍ دؤوب، يتطلّب التزامنا الكامل. في المَثَل، الثمن المدفوع لامتلاك الكنز كان كل ما لدى الباحثين—كل شيء. وعندما سُئل يسوع عن أعظم الوصايا، قال: «تحب الرب إلهك من كل قلبك، ومن كل نفسك، ومن كل ذهنك»… و«الثانية مثلها: تحب قريبك كنفسك.»

ثمن التلمذة ليس أكثر من قدرتنا على الدفع، بل هو تكريسنا الكامل لله. تقول الأسفار إن الله لا يدعنا نُجرَّب فوق ما نقدر، بل يُعِدّ أيضًا مخرجًا. الله لا يطلب منا أكثر مما نقدر أن نقدّمه.

وتساءل النبي ميخا: هل أراد الله الذبائح الطقسية؟ آلاف الكباش؟ أو أنهار الزيت؟ أو حتى ذبيحة الابن؟ «قد أُعلِن لك أيها الإنسان ما هو صالح. وماذا يطلب منك الرب إلا أن تصنع العدل، وتحب الرحمة، وتسلك متواضعًا مع إلهك؟»

「天の御国は畑に隠された宝のようなものです。ある人がそれを見つけると、隠しておき、喜びのあまり持っているものすべてを売り払い、その畑を買いました。
また、天の御国は良い真珠を探している商人のようなものです。高価な一つの真珠を見つけると、持っているものすべてを売り、それを買いました。」

神の国に入ることは、偶然の発見であっても、熱心な探求によるものであっても、私たちの全的な献身を必要とします。このたとえで宝を得た者が支払った代価は、彼らの持つすべてでした。すべてです。イエスが「どの戒めが最も大きいのか」と問われたとき、彼は言われました。「心を尽くし、魂を尽くし、思いを尽くして、あなたの神である主を愛しなさい。」そして第二はこれに似ています。「あなたの隣人を自分自身のように愛しなさい。」

弟子としての代価は、私たちが支払えないものではなく、神への完全な献身です。聖書は言います。神は私たちが耐えられない試みに遭わせることはなく、逃れの道も備えてくださる。神は私たちができる以上のことを求められません。

預言者ミカはこう問いかけました。神が求めるのは儀式的ないけにえなのか。千頭の雄羊、万の油の川、あるいは子どもの犠牲なのか。彼は言いました。「人よ、何が良いかは示されている。主があなたに求めておられるのは、ただ公正を行い、慈しみを愛し、へりくだってあなたの神と共に歩むことではないか。」

«Царство Небесное подобно сокровищу, скрытому в поле: нашёл человек и утаил, и, радуясь, идёт, продаёт всё, что имеет, и покупает то поле. Ещё подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин; и, найдя одну драгоценную жемчужину, пошёл, продал всё, что имел, и купил её.»

Чтобы войти в Царство Божие — будь то случайно найденное или найденное в упорных поисках — требуется полная преданность. В притче цена, заплаченная за сокровище, была вся собственность находящих — всё, что они имели. Когда спросили Иисуса, какая заповедь наибольшая, Он сказал: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, всей душой и всем разумом… а вторая подобна ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя.»

Цена ученичества — не сверх наших сил, но требует полного посвящения Богу. В Писании сказано, что Бог не допустит нам быть искушаемыми сверх сил и даст выход. Бог не требует от нас больше, чем мы можем отдать.

Пророк Михей задал вопрос: действительно ли Бог желает ритуальных жертв? Тысячи овнов, реки елея или даже жертву ребёнка? «Сказано тебе, человек, что добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить милость и смиренно ходить с Богом твоим.»

“El reino de los cielos es como un tesoro escondido en un campo, que un hombre halló y escondió; y lleno de alegría fue, vendió todo lo que tenía y compró aquel campo. También, el reino de los cielos es como un comerciante que busca perlas finas; y al encontrar una perla de gran valor, fue, vendió todo lo que tenía y la compró.”

Estar en el reino de Dios —ya sea descubierto por casualidad o mediante una búsqueda diligente— requiere nuestra entrega total. En la parábola, el precio pagado por el tesoro fue todo lo que el hombre poseía. Cuando se le preguntó a Jesús cuál era el mandamiento más grande, dijo: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente… y el segundo es semejante: amarás a tu prójimo como a ti mismo.”

El costo del discipulado no es mayor que nuestra capacidad, sino nuestra total dedicación a Dios. La Escritura dice que Dios no permitirá que seamos tentados más allá de lo que podamos resistir, y también proveerá una salida. Dios no exige de nosotros más de lo que podemos dar.

El profeta Miqueas preguntó retóricamente si Dios quería sacrificios rituales: ¿miles de carneros, diez mil ríos de aceite, o incluso el sacrificio de un hijo? “Él te ha declarado, oh hombre, lo que es bueno; y qué pide Jehová de ti: solamente hacer justicia, amar misericordia y andar humildemente con tu Dios.”

“Ang kaharian ng langit ay tulad ng kayamanang nakatago sa isang bukid; nang ito’y matagpuan ng isang tao, itinago niya muli, at sa kanyang kagalakan ay ipinagbili niya ang lahat ng kanyang ari-arian at binili ang bukid na iyon. Muli, ang kaharian ng langit ay tulad ng isang mangangalakal na naghahanap ng magagandang perlas; nang matagpuan niya ang isang perlas na napakahalaga, ipinagbili niya ang lahat ng kanyang pag-aari at binili ito.”

Ang pagiging bahagi ng kaharian ng Diyos —maging natagpuan man nang di-sinasadya o sa masikap na paghahanap— ay nangangailangan ng lubos na pagpapasakop at pagtatalaga ng sarili. Sa talinghaga, ang kabayaran para sa kayamanan ay lahat ng pag-aari ng nakatagpo nito—lahat. Nang tanungin si Jesus kung alin ang pinakadakilang utos, sinabi niya: “Ibigin mo ang Panginoon mong Diyos nang buong puso, buong kaluluwa, at buong pag-iisip,” at “Ibigin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili.”

Ang halaga ng pagiging alagad ay hindi lampas sa ating kakayahan, kundi ang ating ganap na pagtatalaga sa Diyos. Sinasabi sa Kasulatan na hindi tayo pahihintulutang tuksuhin nang higit sa ating makakaya, at maglalaan Siya ng daan ng pagtakas. Hindi hinihingi ng Diyos ang higit pa sa kaya nating ibigay.

Tinanong ng propetang si Mikas kung ang mga ritwal na handog ba ang nais ng Diyos—libu-libong tupa, sampung libong ilog ng langis, o kahit sakripisyo ng anak? “Ipinakita na niya sa iyo, O tao, kung ano ang mabuti; at ano ang hinihingi ng Panginoon sa iyo kundi ang gumawa ng tama, umibig ng kabutihan, at lumakad nang mapagpakumbaba kasama ang iyong Diyos?”