“Let each
of you remain in the condition in which you were called … In whatever
condition you were called, brothers and sisters, there remain with God.” Paul
wrote to believers in Corinth saying that their relationship with
God wasn’t connected to their social standing or life conditions. The important
factor was that as believers they were God’s children and physical
circumstances had no impact on that relationship. He wanted believers to know
that status was not a factor in being God’s children. Paul was not saying that
a believer should not improve their living conditions. Paul however, discouraged
people from immediately trying to restructure their lives, not because change
is wrong, but because they could already influence others.
Paul indicated that observing religious rituals or not
observing them was nothing. What was essential was the keeping of the commandments of God. To believers who were stressed
by what others practiced Paul wrote, “the kingdom of God is not eating and drinking, but righteousness and
peace and joy in the Holy Spirit.” To the Colossians Paul wrote saying “If
you have died with Christ to the elementary principles of the world, why, as if
you were living in the world, do you submit yourself to decrees, such as, do
not handle, do not taste, do not touch! (which all refer to
things destined to perish with use)—in accordance with the commandments and
teachings of men? All who put their trust in Jesus are children of God.
“你们各人要照着蒙召时的情况而生活……弟兄姐妹们,无论你们在什么情况中蒙召,就在那里与神一同生活。”
保罗写信给哥林多的信徒,说明他们与神的关系并不取决于他们的社会地位或生活处境。重要的是:作为信徒,他们是神的儿女,而外在环境并不会影响这种关系。他要他们明白,身份并不是成为神儿女的条件。
保罗并不是说信徒不可以改善自己的生活处境;他只是劝勉人们不要立刻试图彻底重组自己的生活,不是因为改变是错的,而是因为他们已经可以在现有处境中影响别人。
保罗指出,是否遵守宗教仪式本身并不重要,重要的是遵守神的诫命。对那些因他人做法而感到压力的信徒,保罗写道:“神的国不在乎吃喝,乃在乎圣灵里的公义、和平与喜乐。” 他也写给歌罗西人说:“你们若与基督同死,脱离了世上的初级原则,为什么还像活在世上一样,服从‘不可拿、不可尝、不可摸’这样的规条?这些都不过是按人的吩咐和教训。”
凡信靠耶稣的人,都是神的儿女。
“तुम में से हर एक उसी स्थिति में बना रहे जिसमें उसे बुलाया गया था… भाइयों और बहनों, जिस अवस्था में तुम बुलाए गए थे, उसी में परमेश्वर के साथ बने रहो।”
पौलुस ने कुरिन्थुस के विश्वासियों को लिखा कि परमेश्वर के साथ उनका संबंध उनके सामाजिक स्तर या जीवन-स्थिति पर निर्भर नहीं करता। महत्वपूर्ण यह है कि विश्वासियों के रूप में वे परमेश्वर की संतान हैं, और बाहरी परिस्थितियाँ उस संबंध को प्रभावित नहीं करतीं। वह चाहता था कि वे समझें कि परमेश्वर की संतान होने में सामाजिक दर्जा कोई कारक नहीं है।
पौलुस यह नहीं कह रहा था कि विश्वासियों को अपने जीवन की स्थिति सुधारनी नहीं चाहिए। बल्कि उसने लोगों को तुरंत अपना पूरा जीवन ढाँचा बदलने से सावधान किया—इसलिए नहीं कि बदलाव गलत है, बल्कि इसलिए कि वे अपनी वर्तमान स्थिति में ही दूसरों को प्रभावित कर सकते थे।
पौलुस ने बताया कि धार्मिक विधियों का पालन करना या न करना अपने-आप में कुछ नहीं है। आवश्यक बात यह है कि परमेश्वर की आज्ञाओं को माना जाए। जो लोग दूसरों की प्रथाओं से परेशान थे, उनसे उसने कहा, “परमेश्वर का राज्य खाने-पीने में नहीं, बल्कि पवित्र आत्मा में धार्मिकता, शांति और आनन्द में है।” और कुलुस्सियों को उसने लिखा: “यदि तुम मसीह के साथ संसार के प्राथमिक सिद्धांतों से मर गए हो, तो फिर क्यों उन नियमों के अधीन रहते हो—‘मत छुओ, मत चखो, मत हाथ लगाओ’—जो सब नाश होने वाली वस्तुओं से जुड़े हैं और मनुष्यों की आज्ञाओं और शिक्षाओं पर आधारित हैं?”
जो कोई यीशु पर भरोसा करता है, वह परमेश्वर की संतान है।
«ليبقَ كل واحد منكم في الحالة التي دُعي فيها… أيها الإخوة والأخوات، في أي حالة دُعيتم فاثبتوا فيها مع الله».
كتب بولس إلى المؤمنين في كورنثوس موضحًا أن علاقتهم بالله لا تعتمد على مكانتهم الاجتماعية ولا على ظروف حياتهم. العامل المهم هو أنهم، كمؤمنين، أبناء الله، وأن الظروف الجسدية لا تؤثر في هذه العلاقة. أرادهم أن يعرفوا أن المكانة الاجتماعية ليست شرطًا لكي يكون الإنسان ابنًا لله.
لم يكن بولس يقول إن المؤمن لا ينبغي أن يحسّن ظروفه المعيشية، لكنه حذّر من محاولة إعادة ترتيب الحياة فورًا—ليس لأن التغيير خطأ، بل لأنهم يستطيعون أن يؤثروا في الآخرين وهم في أوضاعهم الحالية.
وأشار بولس إلى أن ممارسة الطقوس الدينية أو تركها في حد ذاتها لا شيء. المهم هو حفظ وصايا الله. وللمؤمنين الذين كانوا متضايقين مما يفعله الآخرون كتب: «لأن ملكوت الله ليس أكلًا وشربًا، بل برّ وسلام وفرح في الروح القدس». وكتب إلى أهل كولوسي: «فإن كنتم قد متم مع المسيح عن أركان العالم، فلماذا تخضعون لأنظمة مثل: لا تمسّ، لا تذق، لا تلمس؟ وهي كلها أشياء تزول بالاستعمال، بحسب وصايا وتعاليم الناس».
كل من يضع ثقته في يسوع هو ابنٌ لله.
「あなたがたは、それぞれ召されたときの状態にとどまりなさい……兄弟姉妹たち、どのような状態で召されたとしても、そのまま神と共にいなさい。」
パウロはコリントの信者たちに、神との関係は社会的地位や生活の状況によって決まるのではないと書きました。重要なのは、信じる者として彼らが神の子であるということであり、外的な状況はその関係に影響を与えません。身分は神の子であるための条件ではない、ということを彼らに理解させたかったのです。
パウロは、信者が生活条件を改善してはならないと言っているのではありません。ただ、すぐに人生を全面的に作り替えようとすることを勧めなかったのは、変化が悪いからではなく、すでに今の状況の中で他の人に影響を与えることができるからです。
またパウロは、宗教的な儀式を守るか守らないか自体は重要ではないと言いました。大切なのは神の命令を守ることです。他人の実践に悩まされていた信者たちに、彼はこう書いています。「神の国は、飲み食いのことではなく、聖霊における義と平和と喜びです。」さらにコロサイの人々にはこう書きました。「あなたがたはキリストと共にこの世の初歩的な原理に対して死んだのなら、なぜ『触るな、味わうな、手に取るな』といった規則に従うのですか。それらはすべて人間の命令と教えに基づくもので、使えば滅びるものです。」
イエスを信頼するすべての人は、神の子どもです。
«Каждый из вас пусть остаётся в том состоянии, в котором был призван… Братья и сёстры, в каком состоянии вы были призваны, в том и оставайтесь с Богом».
Павел писал верующим в Коринфе, что их отношение с Богом не зависит от социального положения или жизненных обстоятельств. Важно то, что как верующие они являются детьми Божьими, и внешние условия не влияют на это отношение. Он хотел, чтобы они знали: статус не является фактором в том, чтобы быть детьми Божьими.
Павел не говорил, что верующие не должны улучшать свои жизненные условия. Он лишь предостерегал от немедленной попытки полностью перестроить свою жизнь — не потому, что изменения плохи, а потому, что они уже могли влиять на других, оставаясь в своей нынешней ситуации.
Павел указывал, что соблюдение или несоблюдение религиозных обрядов само по себе ничего не значит. Существенно — соблюдение заповедей Божьих. Тем, кто переживал из-за практик других, Павел писал: «Царство Божие — не пища и питьё, но праведность, мир и радость в Святом Духе». Колоссянам он писал: «Если вы умерли со Христом для стихий мира, то почему вы подчиняетесь постановлениям вроде: не прикасайся, не вкушай, не трогай? Всё это относится к вещам, которые уничтожаются при употреблении и основаны на заповедях и учениях человеческих».
Все, кто доверяет Иисусу, являются детьми Божьими.
«Que cada uno permanezca en la condición en la que fue llamado… Hermanos y hermanas, en la condición en que fueron llamados, permanezcan allí con Dios».
Pablo escribió a los creyentes de Corinto para explicar que su relación con Dios no dependía de su posición social ni de sus circunstancias de vida. Lo importante era que, como creyentes, eran hijos de Dios, y que las circunstancias externas no afectaban esa relación. Quería que supieran que el estatus no es un factor para ser hijos de Dios.
Pablo no estaba diciendo que un creyente no deba mejorar su situación de vida. Sin embargo, desaconsejaba intentar reestructurar la vida de inmediato, no porque el cambio sea malo, sino porque ya podían influir en otros desde su situación actual.
Pablo indicó que observar o no observar rituales religiosos no era nada en sí mismo. Lo esencial era guardar los mandamientos de Dios. A los creyentes que estaban estresados por las prácticas de otros, Pablo les escribió: «el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo». A los colosenses les escribió: «Si habéis muerto con Cristo a los principios elementales del mundo, ¿por qué, como si vivierais en el mundo, os sometéis a reglas como: no manejes, no pruebes, no toques, las cuales se refieren a cosas destinadas a perecer con el uso, conforme a mandamientos y enseñanzas de los hombres?»
Todos los que ponen su confianza en Jesús son hijos de Dios.
“Manatili ang bawat isa sa kalagayang kinaroroonan niya nang siya ay tawagin… Mga kapatid, sa anumang kalagayan kayo tinawag, doon kayo manatili kasama ng Diyos.”
Isinulat ni Pablo sa mga mananampalataya sa Corinto na ang kanilang ugnayan sa Diyos ay hindi nakabatay sa antas sa lipunan o sa kalagayan ng buhay. Ang mahalaga ay bilang mga mananampalataya sila ay mga anak ng Diyos, at ang pisikal na kalagayan ay walang epekto sa relasyong iyon. Nais niyang malaman nila na ang katayuan ay hindi salik sa pagiging anak ng Diyos.
Hindi sinasabi ni Pablo na hindi dapat pagbutihin ng isang mananampalataya ang kanyang kalagayan sa buhay. Ngunit hinikayat niya silang huwag agad baguhin ang buong takbo ng kanilang buhay—hindi dahil mali ang pagbabago, kundi dahil maaari na silang makaimpluwensya sa iba sa kanilang kasalukuyang kalagayan.
Ipinakita ni Pablo na ang pagsunod o hindi pagsunod sa mga relihiyosong ritwal ay wala sa sarili nito. Ang mahalaga ay ang pagsunod sa mga utos ng Diyos. Sa mga mananampalatayang nababagabag sa ginagawa ng iba, sumulat si Pablo: “Ang kaharian ng Diyos ay hindi tungkol sa pagkain at pag-inom, kundi tungkol sa katuwiran, kapayapaan, at kagalakan sa Espiritu Santo.” At sa mga taga-Colosas ay isinulat niya: “Kung kayo’y namatay na kay Cristo sa mga pangunahing simulain ng sanlibutan, bakit kayo nagpapasakop sa mga utos gaya ng: huwag hawakan, huwag tikman, huwag salingin—na pawang tumutukoy sa mga bagay na nawawala sa paggamit, ayon sa mga utos at aral ng tao?”
Ang lahat ng nagtitiwala kay Jesus ay mga anak ng Diyos.
No comments:
Post a Comment