I recently listened to a debate between an Atheist and a
Christian. The decisive question for the Atheist was – why does God allow
suffering? A dumb question for an Atheist who doesn’t believe there is a God.
The response from the Christian didn’t address the accusation that God is
responsible for human suffering.
In the world God created there was no suffering or death.
Adam and Eve lived in paradise and associated with God. Unlike animals which are governed by instinct
humans were created with moral choice. The garden contained “every tree that is
pleasing to the sight and good for food.” In paradise how many trees would that
have been; one hundred, five hundred, or thousands? Among them in the middle
God planted two special trees, the tree of life and the tree of the knowledge
of good and evil. The man and woman were forbidden to eat the fruit of only one
tree - the tree of the knowledge of good and evil.
God
provided everything needed for a perfect life for the man and woman. Satan (I
don’t know where he came from) through the agency of a serpent deceived Eve and
she ate the fruit and shared with Adam. They both exercised their moral choice
and by doing so brought suffering and death into the world. God did not cause
suffering and death, it was human disobedience. In paradise there was no pain
or death, and the fruit from tree of life was not forbidden. It was human
choice that brought mortality and suffering into the world. It is our choice to
trust God, or to deny his existence. Humans can exercise their moral choice and
trust in the God of the Bible, or side with Satan denying God. There is no
other option, we choose good or evil. It’s the same choice Adam and Eve faced.
我最近听了一场无神论者和基督徒之间的辩论。对那位无神论者来说，决定性的问题是——为什么上帝允许苦难？对于一个不相信上帝存在的无神论者来说，这是一个愚蠢的问题。那位基督徒的回应并没有正面回答上帝是否应对人类苦难负责这一指控。
在上帝所创造的世界里，原本没有苦难和死亡。亚当和夏娃生活在乐园中，并与上帝交往。不像受本能支配的动物，人类被创造时具有道德选择。园中有“各样悦人眼目、且好作食物的树木”。在乐园中，这样的树会有多少呢？一百棵、五百棵，还是成千上万棵？其中在园子中央，上帝栽种了两棵特别的树：生命树和分别善恶树。上帝只禁止那男人和女人吃一棵树的果子——分别善恶树的果子。
上帝为那男人和女人提供了完美生活所需的一切。撒但（我不知道他从哪里来）借着蛇的媒介欺骗了夏娃，她吃了果子，并分给亚当。他们二人都行使了道德选择，因此把苦难和死亡带进了世界。苦难和死亡不是上帝造成的，而是人类的悖逆所致。在乐园里没有痛苦和死亡，生命树的果子也没有被禁止。是人的选择把死亡和苦难带进了世界。信靠上帝或否认他的存在，是我们的选择。人可以行使自己的道德选择，信靠圣经中的上帝，或站在撒但一边否认上帝。没有第三种选择，我们只能选择善或恶。这与亚当和夏娃当初所面对的选择相同。
मैंने हाल ही में एक नास्तिक और एक मसीही के बीच हुई बहस सुनी। उस नास्तिक के लिए निर्णायक प्रश्न था—परमेश्वर दुख क्यों होने देता है? एक ऐसे नास्तिक के लिए जो परमेश्वर के अस्तित्व में विश्वास ही नहीं करता, यह एक मूर्खतापूर्ण प्रश्न है। मसीही का उत्तर इस आरोप को संबोधित नहीं करता था कि मानव पीड़ा के लिए परमेश्वर जिम्मेदार है।
जिस संसार की रचना परमेश्वर ने की, उसमें न दुख था न मृत्यु। आदम और हव्वा स्वर्ग में रहते थे और परमेश्वर के साथ संगति रखते थे। पशुओं के विपरीत, जो प्रवृत्ति से संचालित होते हैं, मनुष्य नैतिक चुनाव के साथ बनाए गए थे। बगीचे में “हर वह वृक्ष था जो देखने में मनोहर और भोजन के लिए अच्छा था।” स्वर्ग में ऐसे कितने वृक्ष रहे होंगे—सौ, पाँच सौ, या हजारों? उनके बीच में परमेश्वर ने दो विशेष वृक्ष लगाए—जीवन का वृक्ष और भले और बुरे के ज्ञान का वृक्ष। पुरुष और स्त्री को केवल एक वृक्ष का फल खाने से मना किया गया था—भले और बुरे के ज्ञान का वृक्ष।
परमेश्वर ने उनके लिए एक पूर्ण जीवन के लिए आवश्यक सब कुछ प्रदान किया। शैतान (मुझे नहीं पता वह कहाँ से आया) ने साँप के माध्यम से हव्वा को धोखा दिया और उसने फल खाया तथा आदम को भी दिया। दोनों ने अपना नैतिक चुनाव किया और इस प्रकार संसार में दुख और मृत्यु ले आए। दुख और मृत्यु परमेश्वर ने नहीं लाए; यह मानव अवज्ञा का परिणाम था। स्वर्ग में न पीड़ा थी न मृत्यु, और जीवन के वृक्ष का फल वर्जित नहीं था। मनुष्य के चुनाव ने नश्वरता और दुख को संसार में लाया। परमेश्वर पर भरोसा करना या उसके अस्तित्व से इंकार करना हमारा चुनाव है। मनुष्य अपने नैतिक चुनाव का प्रयोग कर बाइबल के परमेश्वर पर विश्वास कर सकता है या शैतान का पक्ष लेकर परमेश्वर का इनकार कर सकता है। कोई तीसरा विकल्प नहीं है—हम भलाई या बुराई में से एक को चुनते हैं। यही चुनाव आदम और हव्वा के सामने था।
استمعتُ مؤخراً إلى مناظرة بين مُلحد ومسيحي. كان السؤال الحاسم بالنسبة للملحد هو: لماذا يسمح الله بالمعاناة؟ إنه سؤال ساذج من مُلحد لا يؤمن أصلاً بوجود الله. أما ردّ المسيحي فلم يتناول الاتهام بأن الله مسؤول عن معاناة البشر.
في العالم الذي خلقه الله لم تكن هناك معاناة ولا موت. عاش آدم وحواء في الفردوس وكانت لهما شركة مع الله. وعلى عكس الحيوانات التي تُقاد بالغريزة، خُلق البشر بقدرة على الاختيار الأخلاقي. كانت الجنة تحتوي على “كل شجرة شهية للنظر وجيدة للأكل.” كم كان عدد هذه الأشجار؟ مئة، خمسمئة، أم آلاف؟ وفي وسط الجنة غرس الله شجرتين مميزتين: شجرة الحياة وشجرة معرفة الخير والشر. وقد مُنع الرجل والمرأة من الأكل من شجرة واحدة فقط—شجرة معرفة الخير والشر.
وفّر الله كل ما يلزم لحياة كاملة للرجل والمرأة. لكن الشيطان (لا أعلم من أين جاء) خدع حواء بواسطة الحية، فأكلت من الثمر وأعطت آدم أيضاً. كلاهما مارس اختياره الأخلاقي، وبذلك أدخلا المعاناة والموت إلى العالم. لم يكن الله سبب المعاناة والموت، بل عصيان الإنسان. في الفردوس لم يكن هناك ألم ولا موت، ولم يكن ثمر شجرة الحياة محرماً. إن اختيار الإنسان هو الذي جلب الفناء والمعاناة إلى العالم. واختيارنا اليوم هو أن نثق بالله أو ننكر وجوده. يمكن للإنسان أن يمارس اختياره الأخلاقي فيثق بإله الكتاب المقدس أو ينحاز إلى الشيطان فينكر الله. لا يوجد خيار ثالث—نختار الخير أو الشر. وهو نفس الخيار الذي واجهه آدم وحواء.
最近、無神論者とキリスト教徒との討論を聞きました。無神論者にとって決定的な質問は、「なぜ神は苦しみを許すのか」というものでした。神の存在を信じていない無神論者にとっては、これは愚かな質問です。キリスト教徒の答えは、神が人間の苦しみに責任があるという非難には十分に応えていませんでした。
神が創造された世界には、苦しみも死もありませんでした。アダムとエバは楽園に住み、神と交わっていました。本能に支配される動物とは異なり、人間は道徳的選択を持って創造されました。園には「見るに美しく、食べるのに良いすべての木」がありました。楽園にはそれがどれほどあったでしょうか。百本、五百本、あるいは何千本でしょうか。その中央に、神は二本の特別な木を植えられました。いのちの木と善悪の知識の木です。男と女はただ一本、善悪の知識の木の実だけを食べることを禁じられました。
神は完全な生活に必要なすべてを与えました。しかしサタン（どこから来たのかは分かりません）が蛇を通してエバを欺き、彼女は実を食べ、アダムにも与えました。二人は道徳的選択を行使し、その結果、苦しみと死を世界にもたらしました。苦しみと死は神によるものではなく、人間の不従順によるものでした。楽園には痛みも死もなく、いのちの木の実は禁止されていませんでした。人間の選択が死と苦しみを世界にもたらしたのです。神を信頼するか、その存在を否定するかは私たちの選択です。人は道徳的選択を行使して聖書の神を信じることも、神を否定してサタンの側につくこともできます。他の選択肢はありません。善か悪かを選ぶのです。それはアダムとエバが直面したのと同じ選択です。
Недавно я слушал дебаты между атеистом и христианином. Решающий вопрос для атеиста был таким: почему Бог допускает страдания? Странный вопрос для атеиста, который вообще не верит в существование Бога. Ответ христианина не затронул обвинение в том, что Бог ответственен за человеческие страдания.
В мире, который создал Бог, не было ни страдания, ни смерти. Адам и Ева жили в раю и общались с Богом. В отличие от животных, которыми управляют инстинкты, люди были созданы со способностью к нравственному выбору. В саду росло «всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи». Сколько их было — сто, пятьсот или тысячи? Посреди сада Бог насадил два особых дерева: дерево жизни и дерево познания добра и зла. Мужчине и женщине было запрещено есть плод только с одного дерева — дерева познания добра и зла.
Бог обеспечил всё необходимое для совершенной жизни. Но сатана (не знаю, откуда он появился), действуя через змея, обманул Еву, и она съела плод и дала Адаму. Оба воспользовались своим нравственным выбором и тем самым внесли страдание и смерть в мир. Бог не был причиной страдания и смерти — причиной стало человеческое непослушание. В раю не было боли и смерти, и плод дерева жизни не был запрещён. Именно человеческий выбор принёс смертность и страдания. Нам выбирать — доверять Богу или отрицать Его существование. Люди могут воспользоваться своим нравственным выбором и довериться Богу Библии или встать на сторону сатаны, отрицая Бога. Третьего варианта нет — мы выбираем добро или зло. Это тот же выбор, перед которым стояли Адам и Ева.
Recientemente escuché un debate entre un ateo y un cristiano. La pregunta decisiva para el ateo fue: ¿por qué Dios permite el sufrimiento? Una pregunta absurda para un ateo que no cree que Dios exista. La respuesta del cristiano no abordó la acusación de que Dios es responsable del sufrimiento humano.
En el mundo que Dios creó no había sufrimiento ni muerte. Adán y Eva vivían en el paraíso y se relacionaban con Dios. A diferencia de los animales, que se rigen por el instinto, los seres humanos fueron creados con elección moral. El jardín contenía “todo árbol agradable a la vista y bueno para comer”. En el paraíso, ¿cuántos árboles habría? ¿Cien, quinientos o miles? En medio del jardín Dios plantó dos árboles especiales: el árbol de la vida y el árbol del conocimiento del bien y del mal. Al hombre y a la mujer se les prohibió comer del fruto de un solo árbol: el árbol del conocimiento del bien y del mal.
Dios proveyó todo lo necesario para una vida perfecta. Pero Satanás (no sé de dónde vino), por medio de una serpiente, engañó a Eva, y ella comió del fruto y lo compartió con Adán. Ambos ejercieron su elección moral y así trajeron el sufrimiento y la muerte al mundo. Dios no causó el sufrimiento y la muerte; fue la desobediencia humana. En el paraíso no había dolor ni muerte, y el fruto del árbol de la vida no estaba prohibido. Fue la elección humana la que trajo la mortalidad y el sufrimiento. Es nuestra elección confiar en Dios o negar su existencia. Los seres humanos pueden ejercer su elección moral y confiar en el Dios de la Biblia o ponerse del lado de Satanás negando a Dios. No hay otra opción; elegimos el bien o el mal. Es la misma elección que enfrentaron Adán y Eva.
Kamakailan ay nakinig ako sa isang debate sa pagitan ng isang Ateista at isang Kristiyano. Ang mapagpasyang tanong para sa Ateista ay: bakit pinahihintulutan ng Diyos ang pagdurusa? Isang hangal na tanong para sa isang Ateista na hindi naniniwala na may Diyos. Ang tugon ng Kristiyano ay hindi tumugon sa paratang na ang Diyos ang may pananagutan sa pagdurusa ng tao.
Sa mundong nilikha ng Diyos ay walang pagdurusa o kamatayan. Sina Adan at Eva ay namuhay sa paraiso at nakipag-ugnayan sa Diyos. Hindi tulad ng mga hayop na pinamamahalaan ng likas na ugali, ang tao ay nilikhang may kakayahang pumili sa moral na paraan. Ang hardin ay may “bawat punong kahanga-hanga sa paningin at mabuti para sa pagkain.” Sa paraiso, ilan kaya ang mga punong iyon—isang daan, limang daan, o libo-libo? Sa gitna ay nagtanim ang Diyos ng dalawang natatanging puno: ang puno ng buhay at ang puno ng kaalaman ng mabuti at masama. Ipinagbawal sa lalaki at babae ang pagkain ng bunga mula lamang sa isang puno—ang puno ng kaalaman ng mabuti at masama.
Ibinigay ng Diyos ang lahat ng kailangan para sa isang perpektong buhay. Ngunit si Satanas (hindi ko alam kung saan siya nanggaling), sa pamamagitan ng ahas, ay dinaya si Eva at kumain siya ng bunga at ibinahagi kay Adan. Pareho nilang ginamit ang kanilang moral na pagpili at sa gayon ay nagdala ng pagdurusa at kamatayan sa mundo. Hindi ang Diyos ang sanhi ng pagdurusa at kamatayan; ito ay bunga ng pagsuway ng tao. Sa paraiso ay walang sakit o kamatayan, at ang bunga ng puno ng buhay ay hindi ipinagbawal. Ang pagpili ng tao ang nagdala ng kamatayan at pagdurusa sa mundo. Nasa atin ang pagpili na magtiwala sa Diyos o itanggi ang Kanyang pag-iral. Maaaring gamitin ng tao ang kanyang moral na pagpili upang magtiwala sa Diyos ng Bibliya o kumampi kay Satanas sa pagtanggi sa Diyos. Wala nang ibang pagpipilian—pipili tayo ng mabuti o masama. Ito ang parehong pagpili na hinarap nina Adan at Eva.
